2003-07-012024-08-27

ダンテ神曲原典読解語源辞典（1）地獄

ダンテ神曲原典読解語源辞典（1）

地獄

福島治／2003年7月
46000円（本体）／B5判・716頁

ダンテの言葉の海―　中世文学の一大傑作『神曲』を逐語英訳し、語源、派生語、語彙の変遷、接頭辞など、翻訳の手がかりとなるものを多言語（羅・英・仏・西語等）により詳解する世界初の大辞典！
（ISBN 4921146772）

著者｜author

福島治（ふくしま・おさむ）
東京大学大学院人文科学研究科英語英文学専攻修士課程修了。ラテン語の泰斗、故ジョン・Ｇ・グリフィス教授（オックスフォード大学）に師事。
著書に『英語派生語語源辞典』（日本図書ライブ）他。

担当編集者から

オックスフォードでラテン語を学んだ福島治先生。ラテン語はむずかしいため、他の学生たちは次々に離脱。残ったのは日本人のオサム・フクシマのみ。グリフィス教授は「サム、サム」とかわいがってくれたとか。
<レディーファースト>のふるまいがとてもナチュラル、フェリーニ監督の「道」が大好きで何度も観ているというサム先生ですが、カラオケでは日本情緒あふれる美しい歌を熱唱。
フルマラソン完走115回。前夜かなりお酒を飲んでも翌朝はジョギング。ホントーに頭が下がります。[-山岸-]

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2003-07-012017-06-07

仏教霊界通信―賢治とスウェーデンボルグの夢　

仏教霊界通信

賢治とスウェーデンボルグの夢

瀬上正仁／2003年7月
2857円（本体）／四六判・315頁

神も仏もまことの幸い―　賢治とスウェーデンボルグ。奇妙なとりあわせに見える二人だが、そこに共通する深い思想の水脈があった―二人の思想を通じ、日本人にとっての「霊性」の本質に迫る力作！
（ISBN 4921146829）

目次｜indexs

第1章　スウェーデンボルグの実像
第2章　仏教思想とスウェーデンボルグ神学
第3章　禅仏教とスウェーデンボルグ神学
第4章　鈴木大拙とスウェーデンボルグ神学
第5章　宮沢賢治の人と思想
第6章　『銀河鉄道の夜』再考
第7章　『法華経』の不思議
第8章　大乗仏教と原始キリスト教
第9章　日本仏教とスウェーデンボルグ神学
第10章　空海とスェーデンボルグ

著者｜author

瀬上正仁（せのうえ・まさひと）
1954年宮城県生まれ。整形外科医。高校時代から神道家の勝又正三に師事。神道を主体とした東洋思想とスウェーデンボルグ神学との関連について研究を重ねている。「日本スウェーデンボルグ協会」運営委員。
著書に『明治のスウェーデンボルグ　奥邃・有礼・正造をつなぐもの』『魚と水　ある天才宗教家霊的体験の記録』（春風社）他。

担当編集者から

副題に「賢治とスウェーデンボルグの夢」とあるように、ふたりの時間軸がふつうの人とちがって見えたので、砂時計をあしらった装丁を考えた。砂浜に打ち上げられた砂時計。昼と夜。トウキュウ・ハンズで光る砂の入った砂時計を買ってきて、休日、湘南の海にでかけ、お尻プリプリのイカしたむすめたちには目もくれず（はい。うっそピョーン！）、ひるよる徹して撮影にいそしんだ。けっこう意図した通りの写真ができ、それをふまえ、わが田顔が装丁を考えてくれ、できあがったのが、これ、このとおり出色のでき栄え。……と、いくはずだったのが、田顔、思うところあって、社長の俺の指示をあっさり振り払い捨て去り、仏教曼荼羅の世界とキリスト教の十字架を交叉させ、実に甘美象徴的な装丁に仕上げてくれた。こうなると、怒るに怒れない。いいよいいよ。俺は、どうせ、腐草になる運命さ。ははは。[-三浦-]

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〔品切重版未定〕

2003-07-012024-08-27

聖霊の神学

小野寺功／2003年7月
7600円（本体）／A5判函入・394頁

光のさざなみに神を観る―　西田幾多郎・鈴木大拙・西谷啓治などの日本哲学を媒介にして、キリスト教・三位一体論を聖霊の神学と捉えなおし、現代に復興する野心的大著！
（ISBN 4921146810）

目次｜indexs

第一部　聖霊の宗教
いのちの思想家―賢治・幾多郎・大拙
聖霊をめぐって
絶対無と神―西谷啓治とK・マーラー
西田哲学から聖霊神学へ
キリスト教の聖霊論的理解
第二部　場の神学
そこからそこへ―アウグスティヌスの三位一体論
「場の神学」序説―場所的論理と聖霊論的思考
絶対無の場所―西田哲学の聖霊論的考察
神人の逆対応
第三部　生成の論理と無の解釈学
聖霊神学と生成の論理―近代超克のための一試論
無の世界の解釈学―生成の論理を媒介として
第四部　一粒の麦
愛は多くの罪を覆う
西田哲学と森信三の全一学
新井奥邃の信仰思想
大拙のマリア観
日本文化とキリスト-教

著者｜author

小野寺功（おのでら・いさお）
上智大学大学院哲学研究科修了。清泉女子大学名誉教授。著書に『大地の哲学』『大地の文学　［増補］賢治・幾多郎・大拙』『絶対無と神』他。

担当編集者から

前著『絶対無と神』が機縁となり、京都大学哲学科の招きで（！）講演会が開かれた。百人を集める大盛況となった会での、鋭い質問。「あなたの西田解釈には悲しみが欠けているのでは？」
先生、電話でぼくにこう語った。
「当然の批判ではあるけれど、悲しみを語るなんて気恥ずかしくてね…」
小野寺先生の哲学は、語り得ぬふかい悲しみに裏打ちされ、ソコヌケに明るい。[-内藤-]

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2003-05-012017-06-07

幻の鳥　ガーニーズ・ピッタ　

地球クラブ編・長野亮之介絵・小岩井彰解説／2003年5月
1905円（本体）／A4判・30頁

絶滅したと思われていた鳥ガーニーズ・ピッタとタイの少年の物語。自然について、人間と自然の共生について、経済発展がもたらす功罪について深く考えるための本。絵本の売上の一部は、タイの環境教育と熱帯林保護のために使われます。
（ISBN 4921146802）

著者｜author

小岩井彰（こいわい・あきら）
1956年生まれ。1995年「地球クラブ」設立。タイ国の熱帯雨林保護、就学支援活動および長野県青木村で子どもたちのための自然体験プログラムを展開。2001年より長野県教育委員会文化財・生涯学習課勤務。
長野亮之介（ながの・りょうのすけ）
1958年東京都生まれ。フリーランス・イラストレーター。1996年「地球クラブ」のカオノアチュチ低地熱帯林現地調査に参加。1999年森林ボランティアグループ「五反社」創設に参加。
弊社ホームページにてコラム「東京絵日記」連載中。

担当編集者から

ハンサムでカッコいい長野亮之介がカッコいい絵を描いた。絵は10枚。9枚目のタイの森に降る雨のシーンにうなる。いい。何度見てもいい。絵本のページを繰って見てきた異国の暮らしと喧騒がぐっとからだに染みこみしずんでゆく。だから、最後のクライマックスがいきる！[-三浦-]

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〔品切重版未定〕

2003-05-012024-08-27

里の植物観察記

伊藤松雄／2003年5月
2381円（本体）／A5判・256頁

シロツメクサはどうして白詰草？バラはどうして香る？　人と自然が織りなす里に棲む植物たちの生態、人間との関わりを詳述。スケッチ満載の自然科学的植物エッセイ。
（ISBN 4921146764）

目次｜indexs

人里と植物
栽培植物
人里植物
人里植物の適応
人里の植物社会
人里の崩壊と修復の試み

著者｜author

伊藤松雄（いとう・まつお）
京都大学大学院卒。企業の生物学研究員を経て、現在四国学院大学教授。

担当編集者から

200を越えるイラストと図の配置には悪戦苦闘。苦労した甲斐あっていい本になりました。先生の植物への愛情溢れる、心温まる一冊です。（田顔）

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2003-05-012024-08-27

ＹＵＲＩ―土器屋有理作品集

ＹＵＲＩ

土器屋有理作品集

土器屋有理／2003年5月
2381円（本体）／A4判・84頁

<夭折の天才画家・土器屋有理の作品集>　有理さんは1998年5月26日、高知県大月町海岸にて転落死した。享年27。独特の画風が開花する前のことで、家族はじめ、周囲の人々の有理さんを惜しむ声が今回の作品集に結実した。
（ISBN 4921146837）

目次｜indexs

Ⅰ土器屋有理作品集
Ⅱ土器屋有理　絵と生涯
土器屋有理の絵と生涯
有理の最後の日々と絵について
有理のこと
作品集「有理」によせて

著者｜author

土器屋有理（どきや・ゆうり）
画家・イラストレーター。1970年生まれ。98年に事故死。

担当編集者から

淡い色調の絵を見ても、ふだん強いものに慣れ親しんでいる私は当初、彼女の人生のほうに目をうばわれ、絵そのものを観賞する努力を怠っていたかもしれない。ところが、編集作業を重ねていくうちに、上品な淡い中間色がとても新しく感じられるようになった。
有理さんは生前よく画題を写真に撮っていたという。それは、写真を下敷きにするというのではなく、むしろ確認のためにそうしていたらしい。それほどに有理さんのイメージはジャンプする。
『赤い波濤』（装丁にも使用）が有理さんの遺作となったが、タテ41.2cm×ヨコ31.2cm10枚の連作は、赤と青が複雑に交差し響き合い具体物は他に何も描かれていない。
仕事を進めていくうちに一つハッキリしてきたのは、つくる本が画集だったからよけいにそう感じられたのかもしれないが、かかわる人たちの少しずつのクリエイティヴが掛け合わさることが強烈にではなく面白いな～、ってこと。
クリエイティヴもいろいろだから一概には言えないが、たとえば100のクリエイティヴを一人でやろうとすると大変。一人２ずつのクリエイティヴを出し合えば、って何だか『スウィミー』みたいだけど、２×２×２×２×２×２×２＝128で100を越える。この感じって、額縁入りの社訓には相応しくないだろうけど、とても大事なことじゃないかなあって思った。
「製作を通して、悲しみばかりでなく、「有理の新しい側面」を発見する喜びも与えていただきました」とはご両親の言葉。ひとを理解することの難しさをあらためて思い知らされた。[-三浦-]

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2003-05-012024-08-27

二人称の死―西田・大拙・西谷の思想をめぐって

二人称の死

西田・大拙・西谷の思想をめぐって

浅見洋／2003年5月
2800円（本体）／四六判・262頁

肉親の死をいかに自己の生の根本に据えるか―　西田幾多郎、鈴木大拙、西谷啓治―石川県が生んだ三人の世界的思想家・哲学者がいかに独自の思想を形成していったのかに迫る、著者渾身の書。
日本図書館協会選定図書
（ISBN 4921146756）

目次｜indexs

だれもが経験する死に臨み―刊行に寄せて　日野原重明
第一章　西田幾多郎
悲哀の端緒
我が子の死
西田の死生観の展開
後半生―悲哀と思索―
第二章　鈴木大拙
生い立ちと旅立ち―加賀、能登で―
世界の前者への歩みと実践
友人の死と禅思想の形成
最晩年
第三章　西谷啓治
西谷の課題―師と弟子―
生い立ち
西田幾多郎との出会いと思想展開
ニヒリズムという現実
日本の伝統文化と空
終章　田辺元における死の理解

著者｜author

浅見洋（あさみ・ひろし）
1951年石川県生まれ。金沢大学大学院文学研究科（哲学専攻）修了。文学博士。現在、石川県立看護大学教授。
著書に『未完の女性哲学者高橋ふみ』『西田幾多郎とキリスト教の対話』『高橋文のフライブルク通信』ほか。

担当編集者から

鈴木大拙の死を看取った日野原重明氏から序文と推薦文をお寄せいただきました。
鈴木大拙の最期にあたり、日野原先生が「だれか呼びましょうか」と訊いたのに対して、「いや、わたしはひとりでいいんだ」と言って、大拙は静かに息を引き取ったそうです。
哲学者の最期はこんなにも静謐なものかと感心してしまいますが、本書はそこに至るまでの謎に迫ります。[-内藤-]

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2003-05-012024-08-27

野麦峠に立つ経済学―あなたの本気が世界を変える

野麦峠に立つ経済学

あなたの本気が世界を変える

島岡光一（編著）／2003年5月
2500円（本体）／四六判・308頁

感性の経済学への熱い試み！　野麦峠に立つことで明治期の製糸産業を支えた女工たちの哀史を体感する―著者が二十年間実践してきた独自の教育方法から個々の人間に目を向ける！
（ISBN 4921146721）

目次｜indexs

第Ⅰ部　逆倒＝関係力アプローチの理論
第一章　フォーマットそして草莽崛起
第二章　逆倒アプローチ
第三章　貨幣経済から関係力アプローチへ
第四章　関係力アプローチから人間開発へ
第Ⅱ部　逆倒＝関係力アプローチの実践
第五章　みかんと内発的発展論
第六章　野麦峠を越えて
第七章　タイ・パクムンダムの真実
第八章　ダムと戦う町―岡山県苫田ダム
第九章　そこは国会だった

著者｜author

島岡光一（しまおか・こういち）
東京大学大学院経済学研究科（博士課程）修了。現在、埼玉大学教育学部教授。
著書に『落語「黄金餅」の経済学外論』（近代文芸社）
『経済をデザインする―いのちの育みと再生産』（春風社）

担当編集者から

装丁はアーティストの武田くん。感性の経済学への第一歩にふさわしい、実にカッコイイ装丁に仕上げてくれた。[-長田-]

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2003-04-012024-08-27

アジアの瘤ネパールの瘤―ヨード欠乏症への医学的・社会学的挑戦

アジアの瘤ネパールの瘤

ヨード欠乏症への医学的・社会学的挑戦

山本智英・熱田親熹／2003年4月
2857円（本体）／A5判・312頁

昆布と瘤に秘められた因果と課題に鋭く切り込む！　開発途上国のヨード欠乏症撲滅をめざす医師と社会学者の実践ドキュメント。特にネパール政府や患者へのインタビュー、患部であるコブの写真は日本初公開。日本の昆布が貢献する。
（ISBN 4921146748）

目次｜indexs

序章　コブとり爺さんの誕生
Ⅰ部　ネパールのコブ―コブとりへの社会学的挑戦―
第1章　挑戦のはじまり
はじめに／ヨード欠乏症とは／ICCIDDとの出会い／ヨード欠乏症根絶への意欲／「提言」と「昆布」をかかえて／保健省栄養課長との面談／ヨード塩と昆布の将来を占う／マーケティング論争と草の根貿易
第2章　村人の話を聞く
ヨードって何もの？／面接調査の実態／コブ！　重くない？／ネパール人は「酢昆布」がお好き／プロジェクトに協賛者現れる／プロジェクトのフレームづくり
第3章　ネパールにとって何が問題か
ネパールの地理的特徴／ネパールのヨード欠乏症（IDD）事情
第4章　調査・研究テーマの設定とアプローチ方法
研究目的と研究方法
第5章　塩の道をたずねて
食塩の単価／食塩の保管状況／食塩のヨード濃度／今日の「塩の道」／昔の「塩の道」／日本にもあった「塩の道」／ヨードって何のこと？
第6章　マーケティングの道
精塩の販売促進の有無とIDD知識との関係／キャンペーンに対する小売店の評価と食塩公社の存在／IDD対策の阻害要因のまとめ（小売店レベル）／小売店から見た消費者動向／住民面接調査から見た消費動向／IDD対策の阻害要因のまとめ（消費者レベル）
第7章　ネパールの国家計画
S・パンディさんとの最初の面談／R・P・ジョーシ氏との面談／大西英之氏との面談／IDD対策の阻害要因のまとめ（政府・行政レベル）
第8章　国家計画とIDD対策はどのようにしてできたか
第九次国家計画（一九九七～二〇〇二）栄養編の構築／ネパール・IDD根絶の行動計画の構築／文献から学ぶ
第9章　第一次研究活動を終えて
アウトプットの形／ネパール政府への提言（研究の結論）
Ⅱ部　アジアのコブ―医学的挑戦と日本の援助―
第10章　国際的なヨード欠乏排除に対する取り組み
第11章　人類のヨード欠乏との取り組み
第12章　ヨードと甲状腺ホルモン
自然界におけるヨード／甲状腺ホルモン
第13章　ヨード欠乏症の医学
ヨード欠乏症の病態／地域のIDDの重症度／ヨード欠乏による障害者数の推定／母子のヨード欠乏による甲状腺機能障害の発症と予防
第14章　家畜のヨード欠乏
第15章　集団的なヨード欠乏の予防
原料としてのヨード／ヨード添加塩／ヨード化油／その他のヨード補充／IDD欠乏予防計画の策定と実施
第16章　ヨード補充の経済性
Ⅲ部　アジアのコブとり対策の現況
第17章　ヨード欠乏対策が比較的に進んでいる国、中国とインド
中国／インド
第18章　インドネシアとマレーシア
インドネシア／マレーシア
第19章　ヒマラヤとインド周辺の諸国
パキスタン／ブータン／バングラデシュ
第20章　インドシナ半島の国々
ベトナム社会主義共和国／ラオス人民民主共和国／カンボジア王国／タイ王国／ミャンマー
第21章　モンゴル
第22章　ヨード欠乏に対する日本の対外公的医療援助の現状

著者｜author

山本智英（やまもと・としひで）
大阪大学医学部卒業。ヨード欠乏症国際対策機構会員。
熱田親熹（あつた・ちかよし）
三洋電機退職後、関西国際大学短期大学部教授。関西国際大学客員教授。
熱田先生サイト→熱田画廊

担当編集者から

山本先生はお医者さん、熱田先生は大学に勤務。二人とも早口で、こちらもつい早口に。表紙は昆布を使用。武田尋善クンが迫力あるデザインに仕上げてくれました。選んだ紙も手ざわりが昆布のよう。ぜひ触ってみてください。[-山岸-]

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2003-04-012024-08-27

形相と空

河波昌／2003年4月
5600円（本体）／A5判・412頁
装丁：矢萩多聞

実践と思索の精緻なパノラマ―　形相主義としてのギリシア思想と空思想にもとづく大乗仏教は、その起源より相互に影響を与え合ってきた。東西思想の出会いを詳細に論じ、西欧形相主義を超克する道筋を示す。
（ISBN 4921146705）

目次｜indexs

第一部　論考
一　形相と空―ギリシア文化とインド仏教との出会いにおける位置論稿
二　東西における万有在神論について
三　見仏と見神―空あるいは無の思想との関連において
四　東西における神・人間・世界関係―大乗仏教的視点からの一考察
五　東西における道徳思想―カント倫理学と仏教の戒思想について
六　真言密教における体系性と主体性―とくに覚鞘驍ﾌ月輪観の問題をめぐって
七　仏教にける「平等」概念について
八　『日本的霊性』について
九　コスモロジーとしての仏身論―法界身の観念をめぐって
十　空の現象学　試論―般若経・華厳経における一論考
第二部　講演・シンポジウム
一　形相と空をめぐって
二　形相主義と空の成立
三　東西宗教思想の課題
四　キリスト教は仏教から何を学べるか―八木誠一氏「直接経験の言語化について」へのコメント
五　仏母マーヤーと聖母マリア―小林円照氏へのコメント
六　日本古代国家形成理念と大乗仏教―聖徳太子から東大寺建立への過程における
七　ポスト・モダニズムと新しい宗教の課題
第三部　小論集
一　哲学の現代的課題―ポストモダニズムと東洋的思惟
二　海と包越者―開かれた体系と閉ざされた体系の問題をめぐって
三　包むものと包まれるもの―務台・場所論を遡源する
四　念劫有即―時と永遠のダイナミズム
五　白秋における思想的なものと感覚的なもの
六　西谷先生と漱石
七　『ニヒリズム』と西谷先生の想い出
八　藤吉慈海『前途浄土教』
九　禅浄双修の彼岸―藤吉慈海を偲ぶ
十　岡潔と光明主義―その数学と宗教
十一　茶道雑観
―１　茶道とキリスト教―西欧キリスト教修道院での体験
―２　『般若心経』と茶道
―３　真実の自己
―４　主・客不二ということ
―５　羯磨曼荼羅と茶道における人間形成
―６　同入和合海

著者｜author

河波昌（かわなみ・あきら）
東洋大学名誉教授。

担当編集者から

全集刊行中で超ご多忙にもかかわらず、「河波さんの本なら」と、上田閑照氏は快く推薦文を引き受けてくださった。その際、木田・竹内対談『待つしかない、か。』をお送りした。
なんと上田先生、竹内氏と同窓なんだそうな。本文写真にひと言、
「お二人ともいい老人ですねえー。……ぼくもだけど」（笑）。[-内藤-]

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