現代世界の呪術

文化人類学的探究

• 川田牧人・白川千尋・飯田卓（編）／2020年5月
• 4500円（本体）／A5判上製482頁
• 装丁：矢萩多聞

呪術の合理性とは？呪術を問うことの現在的な意義はなにか？
現代でも世界各地でさまざまなかたちで呪術は行われている。人類学の黎明期から議論されてきた問題を、物質性や感覚経験という切り口からアップデートする。

（ISBN 9784861106910）

目次｜contents

総論
序論　現代世界において呪術を問うこと（川田牧人）
第1章　偶然と必然を結ぶ妖術―アフリカにおける妖術的現実の存在様相（近藤英俊）

第Ⅰ部　多元的知識実践環境における合理性の再検討
第2章　呪術・宗教・科学を再考する―あるいは呪術における非合理性（中村　潔）
第3章　呪術が禁止されるとき―インドにおける合理主義運動がもたらす迷信としての呪術（松尾瑞穂）
第4章　カザフスタンにおける伝統医療とエムシ（治療者）の活動（藤本透子）
第5章　動物磁気術と催眠術の近代―科学と呪術のはざまにおける実践＝知の誕生の素描（島薗洋介）

第Ⅱ部　呪術とコミュニケーション
第6章　ベナンにおけるブードゥのメディア転回（田中正隆）
第7章　恐れを通じた干渉―ガーナ南部における挨拶、遊び、王権闘争（浜田明範）
第8章　すべてははじめからわかっていた―東南アジア大陸部山地民ラフの呪術と動物（片岡　樹）
第9章　「フェティッシュ」を飼い馴らす（中川　敏）

第Ⅲ部　感覚とマテリアリティの呪術論
第10章　感覚・マテリアリティ・言葉―ヴァヌアツにおける邪術と科学の関係を起点として（白川千尋）
第11章　西欧近世の魔術信仰における感覚・実践・マテリアリティ（黒川正剛）
第12章　不可視を「見る」、不可解を「語る」―東北タイにおける呪術と感覚経験（津村文彦）
第13章　妖術師の生成するところ―ベナンの新宗教の実践における身体・情動・マテリアリティ（村津　蘭）
第14章　あるはずのないものへの疑念―北タイにおける呪術と情動（飯田淳子）
第15章　経験されざるものを知る―マダガスカル漁撈民ヴェズにおける霊と呪術のリアリティ（飯田　卓）

あとがき　　（飯田卓・白川千尋）

編者｜editors

川田牧人（かわだ・まきと）
成城大学文芸学部教授。文化人類学、宗教人類学。『｢人新世｣時代の文化人類学』（共著、放送大学教育振興会、2020年）、『呪者の肖像』（共編著、臨川書店、2019年）、『パブリックヒストリー入門』（共著、勉誠出版、2019年）など。

白川千尋（しらかわ・ちひろ）
大阪大学大学院人間科学研究科教授。文化人類学。『呪者の肖像』（共編著、臨川書店、2019 年）、『南太平洋の伝統医療とむきあう―マラリア対策の現場から』（臨川書店、2015年）、『呪術の人類学』（共編著、人文書院、2012年）など。

飯田卓（いいだ・たく）
国立民族学博物館教授。生態人類学、視覚メディアの人類学、文化遺産の人類学。『文化遺産と生きる』（編著、臨川書店、2017年）、『文明史のなかの文化遺産』（編著、臨川書店、2017 年）、『海を生きる技術と知識の民族誌―マダガスカル漁撈社会の生態人類学』（世界思想社、2008年）など。

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合法性と正当性

ワイマール期におけるカール・シュミット、ハンス・ケルゼンおよびヘルマン・ヘラー

• デイヴィッド・ダイゼンハウス（著）池端忠司（訳）／2020年3月
• 4100円（本体）／A5判並製424頁
• 装丁：長田年伸

合法性は国家をどのように正当化できるのか。
ワイマール憲法下における三者の法理論を詳述し、現代のロールズやハーバーマスらとも比較。その意義と限界を指摘するとともに、英語圏ではほとんど未知であったヘラーの法理論に対する正当な評価を促す。
（ISBN 9784861106866）

目次｜contents

1．合法性と正当性：ワイマール期から見たこれらの屈折度
1.1　複数の緊急事態
1.2　ワイマール期：短い紹介
1.3　1932年7月20日のクーデター
1.4　ワイマール憲法第48条と国事裁判所の判決
2．友と敵：シュミットと法の政治
2.1　決断の主権
2.2　国民の意思としての法
2.3　自由主義、議会主義および法実証主義
2.4　ワイマール憲法の護り手とは
2.5　自由主義の地平
2.6　反ユダヤ主義と弁明
3．実践の中の純粋理論：ケルゼンの法科学
3.1　ケルゼンのシュミット批評
3.2　ワイマール憲法第48条に関するケルゼン
3.3　神、国家および民主制
3.4　合法性の原理
3.5　ケルゼンの思想内部の異質性
4．法秩序の正当性：ヘラーの法理論
4.1　国家論の危機
4.2　文化、社会および国家
4.3　国家の正当性と法
4.4　民主制と同質性
4.5　国民の意思の主権的表現としての法
4.6　立憲的制定法の概念
4.7　個人の法的良心
4.8　法秩序の観念
5．ワイマール期からの教訓：合法性の正当性
5.1　正当化理由に関するシュミットとロールズ
5.2　法の民主制的形態に関するハーバーマス
5.3　ヘルマン・ヘラーと、私たちと同時代の政治哲学および法哲学

著者｜author

デイヴィッド・ダイゼンハウス（David Dyzenhaus）

カナダの憲法学者・法哲学者。トロント大学教授。オックスフォード大学で博士号を取得しており、主な著作には本書の前作であるHard Cases in Wicked Legal Systems: South African Law in the Perspective of Legal Philosophy （1991）や、Judging the Judges, Judging Ourselves: Truth, Reconciliation and the Apartheid Legal Order（1998）、The Constitution of Law: Legality in a Time of Emergency（2006）がある。そのほか、彼はLaw as Politics: Carl Schmitt’s Critique of Liberalism Hobbes and the Law（1998）の編者であり、Hobbes and the Law（2012）の共同編者である。

訳者｜translator

池端忠司（いけはた・ただし）
香川大学法学部を経て、神奈川大学法学部教授。論文に「寛容・コンテクスト・原理―表現の自由と「抑圧的寛容」」（東京大学社会情報研究所編『放送制度論のパラダイム』東京大学出版会、1994年）、「米国における公的文化助成と表現の自由」（『香川大学法学部創設二十周年記念論文集』成文堂、2005年）、「プロイセン対ライヒ事件をめぐるドイツ憲法理論―英語圏のダイゼンハウスの道案内で」（『憲法理論とその展開―浦部法穂先生古稀記念』信山社、2017年）などがある。翻訳に『寛容な社会―アメリカ合衆国における言論の自由と過激派の言論』（春風社、2018年）がある。

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ボルネオ　森と人の関係誌

• 佐久間香子（著）／2020年3月
• 3900円（本体）／四六判上製416頁
• 装丁：矢萩多聞

ボルネオ島・サラワク州のロングハウスに暮らす「森の民」
交易の時代から植民地支配を経て、出稼ぎ、先住民運動、国立公園設立による観光業の隆盛まで――住民たちは周囲の勢力との関係のなかで、生き抜いてきた。
フィールドワークと史料分析に基づいて描く、森と人の100年間。
（ISBN 9784861106842）

目次｜contents

はじめに
凡例
序章　森と人が織りなす時空間へ
第Ⅰ部　森の総合商社―交易拠点としてのロングハウス・コミュニティの形成
第一章　海洋交易を支えた森林資源
第二章　起源・移動・戦闘―動乱の森を生き抜く人びと
コラム1　ボルネオの『竹取物語』は、「民族」の始まりの物語？
第三章　後背地の交易拠点
第四章　「流域社会」という森の社会空間
第五章　第Ⅰ部のまとめ
第Ⅱ部　拡大するロングハウス・コミュニティ、縮小する社会空間
第六章　ロングハウスの空間、国家の空間
第七章　国立公園と生きる―流域の勢力図転換を生き抜く
第八章　森で食べる、森を食べる
コラム2　ヤマアラシの毒の解釈
コラム3　生を受ける場所、死を迎える場所
第九章　先住民運動の光と影―「先住民」プナン人をめぐる葛藤
終章　森と人がつくるロングハウス
おわりに
索引
参照・引用文献
巻末付録

著者｜author

佐久間香子（さくま・きょうこ）
1982年京都府生まれ。2015年京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究科博士課程修了、博士（地域研究）。現在、立命館大学衣笠総合研究機構専門研究員、京都大学東南アジア地域研究研究所連携研究員。専門は文化人類学、東南アジア地域研究。
主な著作に、「「生」を満たす活動としての狩猟― ボルネオ内陸部における現在の「森の民」に関する一考察」『地理学論集』89巻1号（2014年）、「ボルネオ内陸部の交易拠点としてのロングハウス―19世紀末のサラワクにおける河川交易からの考察」『東南アジア研究』54巻2号（2017年）、「サラワク人類学の系譜と今日的課題」『マレーシア研究』6号（2017年）など。

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アフリカの森の女たち

文化・進化・発達の人類学

• ボニー・ヒューレット（著）服部志帆、大石高典、戸田美佳子（訳）／2020年3月
• 3100円（本体）／四六判並製420頁
• 装丁：北原和規（UMMM）

「ねえ、聞いて」――ある暑い午後、アメリカから来た人類学者の部屋を訪れた女性たち。少女時代、結婚、出産と子育て、喪失、そして老い――中央アフリカ共和国で隣り合って暮らす農耕民ンガンドゥと狩猟採集民アカの女性たちが人類学者に語る、「女になること」の意味。
女性たちの語りと文化・進化・発達の理論から、人間の多様性と普遍的特性が見えてくる。

「ジャングルで暮らす女の生理と心理を、女の視点から初めて描いたライフヒストリー。自然の中で産む苦難と歓喜が進化の不思議を語る」――山極寿一（京都大学総長）
「日本やアメリカとはまったく異なる注目すべき女性たちについて、魅力的な視点を与えてくれる比類なき本である」――ジャレド・ダイアモンド（『銃・病原菌・鉄』）

（ISBN 9784861106828）

刊行特集ページ

女は文化なのか？　自然なのか？――語りからさぐる人類社会の多様性と普遍性（前半）
女は文化なのか？　自然なのか？――語りからさぐる人類社会の多様性と普遍性（後半）

目次｜contents

まえがき
はじめに―岐路に立つ女性の生活
第1章　森と村の世界
コラム　リバーサイド・ストーリーズ（大石高典）
第2章　森と村の子どもたち
コラム　観の目の子育て（園田浩司）
第3章　良き人生の諸構成要素
コラム　健康と栄養状態から見る「良き人生」（萩野泉）
第4章　結婚と母親期―厳しくも喜びのある現実
コラム　母になるとき（四方篝）
第5章　女性であることの帰結
コラム　女としての呼び名（戸田美佳子）
第6章　世代間の繋がりと祖母たち
コラム　すれ違うふたり（服部志帆）
第7章　結論―グローバリゼーションと変化の力
コラム　衣服への渇望（市川光雄）
日本語で読めるおすすめ本
原注
引用文献
解説　コンゴ盆地に生きる女たちの物語―狩猟採集民をめぐる生活世界の人類学（高田明）
解説　語り、理論、物語―森の女性たちの語りに見られる、人間の普遍的特性としての「共同育児」と「自然の教育」（竹ノ下祐二）
訳者あとがき
索引

著者｜author

ボニー・ヒューレット（Bonnie L. Hewlett）
ワシントン州立大学・臨床助教授。ワシントン州立大学博士（文化人類学）。専門は医療人類学、思春期の発達、狩猟採集民、進化＝文化人類学。中央アフリカ共和国、コンゴ共和国、ガボン、エチオピアにおいて現地調査を行い、思春期の発達や感染症の文化的背景、社会的学習、愛着行動、健康などについて研究を行ってきた。主著に、The Secret Lives of Anthropologists: Lessons from the Field （Routledge, 2019）等がある。

訳者｜translators

服部志帆（はっとり・しほ）
天理大学国際学部・准教授。京都大学博士（地域研究）。専門は生態人類学、アフリカ地域研究。中部アフリカのカメルーンで狩猟採集民バカの森林利用や民族植物学について、屋久島では狩猟活動の変遷について研究を行っている。主著に、『森と人の共存への挑戦―カメルーンの熱帯雨林保護と狩猟採集民の生活・文化の保全に関する研究』（松香堂書店、2012年）等がある。

大石高典（おおいし・たかのり）
東京外国語大学現代アフリカ地域研究センター・准教授。京都大学博士（地域研究）。専門は生態人類学、アフリカ地域研究。中部アフリカのカメルーンで、農耕民バクウェレと狩猟採集民バカの生業活動や民族間関係について研究を行っている。著書・編著書に『民族境界の歴史生態学―カメルーンに生きる農耕民と狩猟採集民』（京都大学学術出版会、2016年）、『犬からみた人類史』（勉誠出版、2019年）、『アフリカで学ぶ文化人類学』（昭和堂、2019年）等がある。

戸田美佳子（とだ・みかこ）
上智大学総合グローバル学部・助教。京都大学博士（地域研究）。専門は生態人類学、アフリカ地域研究、障害学。カメルーンの森で暮らす障害者との出会いから、中部アフリカのカメルーンやコンゴで障害者に関する人類学的研究や、アフリカ熱帯林における森林資源利用に関する実践的研究にたずさわっている。主著に『越境する障害者―アフリカ熱帯林に暮らす障害者の民族誌』（明石書店、2015年）等がある。

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